法有我無

아비달바 불교의 교리적 특징 : 사물이 무자성, 병의 본성은 無 예 : 푸른 병 : 공깔은 공이 아니다, 사물은 이와같다. 이것이 법이다.
勝義有, 世俗有, 有漏業, 無漏業, 心王, 心地, 5위75법
심왕은 하나이나 그러나 그것이 닿는 곳은 46곳이다.
느낌의 작용, 상상의 작용, 욕망, 지혜, 대선지법, 대번뇌지법, 대불선지법
소번뇌지법, 부정법, 세밀하게 마음의 상태를 분석, 불교심리학
유식철학에 많은 영향을 줌
6인<직접>4연<간접>5과
후세에 들어오면 현실과 동떨어진 이해하기 힘든 학문으로 전락.
일부의 전문가에 의해 독점
일반인으로부터 외면을 당한다. 이타적인 행위가 결여. 自利利他
대승불교가 나오게 된 직접적인 원인이 되었다. 민중과의 유리. 찬불승